[histeresis] ¿Que opinan de Cardenal?

No he tenido oportunidad de leer a este poeta, pero con solo de leer como la crítica lo esboza o define se me hace interesante...

Y no se me hace extraño que la Iglesia Católica haya colocado un comentario muy condenativo a este personaje, en especial, con el personaje principal de su discurso, porque es de su muy, pero muy particular opinión decir y no decir que es "Jesucristo" o poner una condena, oración o alabanza en el nombre del señor.

Y es que ellos (la Iglesia) se dicen los representantes exclusivos de este concepto concebido como "Jesucristo", me refiero a lo que se entiende y cree en él, ahora bien, regresando a lo del correo recordemos que Juan Pablo II combatió el comunismo enfáticamente y a tal grado que es a él que se le deba que en Polonia se haya logrado motivar e inspirar cambiar el sistema político comunista a democrático, aunque del debate de este correo ¿Qué tiene que ver Alfred Nobel y el Jesucristo del papa?

A mi juicio y opinión personal son personajes diferentes o quizá similares en aspectos culturales, ideológicos o morales, pero de todos modos el poeta utiliza su entorno para crear su obra, se nutre de la historia del hombre para dibujar un futuro, ¿pero, como relacionar a un poeta que utiliza papel y lápiz para dejar su legado con alguien que nunca dejó una garantía escrita y propia de su mensaje?.

Eso, aunque diga la Iglesia que fueron los hombres, que inspirados por Dios crearon el mensaje del señor y que de ahí se concibió su vida y milagros, pero en ese aspecto solo con "Fe" se le puede creer, en cambio a un poeta se le cree de manera distinta, o no se le cree, o solo se le condena.

Entonces...

Vaya si no es peligroso Ernesto Cardenal, porque tiene su obra el poder de afectar la perspectiva antropomorfa de uno de los íconos y personajes mas importantes del pensamiento occidental:

"Jesucristo",

pero mucho mas peligroso lo fue, todos los personajes eclesiales y papado que pusieron espada, fuego y difamación en el periodo de la edad media, cuando a un papa se le ocurrió incitar a los nobles y pueblo para retomar Jerusalén y motivar las cruzadas, ¿Acaso no fue eso poner una espada en el nombre de Jesucristo? Para desgracia del pueblo musulmán, que cuando al fin tomaron jerusalén la sangre de los musulmanes masacrados baño hasta el tobillo del cruzado. ¿No llevó ahí la inspiración de Jesucristo (motivada por la Iglesia) una de sus mas inhumanas consecuencias?

Bueno, por eso la Iglesia quizá sepa como diagnosticar a Ernesto Cardenal cuando dice "Poner una pistola en manos de Jesucristo"

Así que la literatura y religión son apartes (en mi opinión), aunque ¿Si la religión ha usado la literatura para divulgación y propaganda de su mensaje? ¿Por qué la literatura no puede o no debe incitar poner un arma en nombre de Jesucristo? ¿Acaso no es la ficción un juego o faceta de la misma Literatura?

¿Qué es esto de la Iglesia que se merezca condenar a un poeta...?
¿Que se cree? si Jesús no era papa,
ni sacerdote

era laico
o quizá, poeta...

Únicamente puedo llegar a mi personal opinión: Ernesto Cardenal si es candidato para el nobel.

Pero tengo que leer su obra, quizá después llegue hasta a reforzar este juicio anticipado.

PD Sin animo de ofender a los creyentes, es mi manera personal de expresarme acerca de esto con mis palabras, por si de plano me preguntan que es para mi la Fe les diría: "Es el deseo de querer creer", aunque eso si, no es mi osadía menoscabar el valor que muchos le han otorgado a la religión, eso, es cuestión propia de cada uno de ustedes.

Así que saludos
y Dios bendiga nuestros rumbos.
Que donde el mundo nos divulga y nos revuelve.
Dios puede parecernos difícil o simplemente
desconcertante.


Karlos Méndez


El día 11/08/07, casa escribió:

Más de uno ha leído al poeta, defenestrado por muchos, amonestado por Juan Pablo II, alguien lo acusó de "poner una pistola en manos de Cristo", a mi, en lo personal, me gusta su poesía.
¿Qué opinan de la candidatura de Ernesto Cardenal para el premio Nobel? Adjunto la propuesta, entre ellos de Sergio Ramírez, y un artículo que está en desacuerdo con la propuesta.

El Nobel para Cardenal, por Comite Candidatura al Nobel de Ernesto Cardenal

http://www.marcaacme.com/articulo-view.php?id=230

Sin duda el mayor poeta actual de la lengua española, Ernesto Cardenal (Nicaragua, 1925) ha sido –a partir de la segunda mitad del siglo XX-, un nombre de proyección mundial, con una obra traducida a más de veinte idiomas. Fiel a la utopía del paraíso en la tierra, su poesía permaneció siempre al servicio del mensaje evangélico, postulando el amor como trascendencia universal y el compromiso comunitario tendiente a una eficaz acción liberadora. Así su praxis poética se transformó en crónica y profecía de nuestro tiempo.

Para lograr estas dimensiones, Cardenal reelaboraría la tradición judeo-cristiana, los clásicos latinos (Catulo, Marcial), las crónicas de Indias, los códices precolombinos, la moderna poesía norteamericana, entre otras fuentes. Con ellas, a través de una afanosa e inteligente elaboración, demostró su capacidad totalizadora de aprehender la realidad concreta, representando el objeto poético –fijo en movimiento- ante la imaginación visual.

De ahí su "exteriorismo" coloquialista –la corriente más importante de la lírica latinoamericana en las últimas décadas-, sus recursos narrativos e intertextuales, técnicas acumulativas, síntesis magistrales, resurrecciones míticas, reinvindicaciones antropológicas, experiencias místicas y apropiaciones cósmicas. O sea: aquellos aspectos o temas relevantes que han señalado los múltiples estudiosos de su poesía en varias latitudes del planeta. Por eso los suscritos, en nuestro carácter personal y en representación de las asociaciones culturales e instituciones educativas que encabezamos, nos hemos constituido en Comité Nacional para respaldar la iniciativa de la Academia Nicaragüense de la Lengua que recientemente propuso, siguiendo el trámite requerido, la candidatura de Ernesto Cardenal al Premio Nobel de Literatura en 2007.

Conscientes de que la significación de ese reconocimiento a un compatriota de la talla de Cardenal, no sería sólo para él, sino también para Nicaragua, Centroamérica, América Latina y el Caribe –y, asimismo, para los condenados de la tierra que han sido sujetos de su canto protestario y humanista-, nos empeñaremos en promover una campaña de adhesiones a esta propuesta. Igualmente, solicitamos el apoyo de las autoridades nacionales, de otros países y organismos internacionales. Sergio Ramírez Mercado Presidente/Comité Coordinador Jorge Eduardo Arellano Director/Academia Nicaragüense Presidente Carlos Tünnermann Bernheim Centro Nicaragüense de Escritores.


No Nóbel para CardenalMax Lacayo Lacayo El autor es economista http://www.laprensa.com.ni/archivo/2007/agosto/07/noticias/opinion/207786.shtml

Los premios Nóbel, que se instituyeron como voluntad final del sueco Alfred Bernhard Nóbel, se otorgan a personas que hayan hecho contribuciones notables y hayan realizado el mayor beneficio a la humanidad. Si bien en el campo de la literatura se premia al autor más sobresaliente por su obra de tendencia idealista, este premio no es redención para escritores voceros de tiranías insufribles. Ni de escritores capaces de justificar la defensa de la barbarie como lo hace Ernesto Cardenal: "Fueron muchos los niños revolucionarios, como les he venido contando... ¡Muchachitos! Eso era lo más maravilloso, que hasta los niños participaron de la insurrección".

Calificando el canto de Ernesto Cardenal como protestario y humanista algunos de sus antiguos compañeros de la brutal revolución sandinista hoy proponen a Cardenal para ser galardonado con el Premio Nóbel de Literatura 2007. La obra literaria de Cardenal es propagandística, aún así sus camaradas ven sus escritos como una dedicación al servicio del mensaje evangélico. La verdad es que a pesar de que Cardenal ha declarado que encontró al marxismo en el evangelio, sus tratados marxistas son incompatibles con las creencias de la religión católica. Así, el jesuita y poeta Daniel Berrigan acusa a Cardenal de cruzado de la Edad Media y de "poner una pistola en manos de Cristo" cuando Cardenal escribió jactándose que sus muchachos de Solentiname habían tomado las armas por amor al reino de Dios.

Lo que sus camaradas ven como la postulación del amor en la obra de Cardenal, es en realidad una postura sentimentalmente implacable. Lo que ellos elogian como discernimiento intelectual profético en los escritos de Cardenal no son más que comentarios contemporáneos de explotación política. Cardenal es poeta, mas no profeta ni evangelizador. Cardenal nos ofrece un producto intelectual insincero y contradictorio. Por el ejemplo mismo de su vida, no importa cuales virtudes puedan existir en el carácter de Cardenal. Lo que se debe de condenar es su perversión como cristiano y como político.

Es precisamente lo peor del comportamiento de Cardenal lo que domina su carácter y por ende la totalidad de sus acciones y sus obras, incluyendo su "exteriorismo" coloquialista. Si el parodiar los escritos del trapense eleva a los proponentes del Nóbel para Cardenal a dimensiones utópicas, otros nos apegamos a la realidad fusionada en su obra-acción. Cardenal, como sus promotores, es un individuo sin remordimiento, capaz de cualquier perversidad. Cardenal no merece el Premio Nóbel de Literatura. Su obra no ha sido para beneficio de la humanidad. Este vano poeta merece la condena perpetua de colgar en su cuello la imagen de la amonestación que recibió del Santo Papa Juan Pablo II, por mezclar la religión con la inhumana y genocida revolución sandinista.
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